कौन था 'कार्ल मार्क्स' कार्ल मार्क्स (1818-1883) एक दार्शनिक, लेखक और अर्थशास्त्री थे जो पूंजीवाद और साम्यवाद के बारे में अपने सिद्धांतों के लिए प्रसिद्ध थे। मार्क्स, फ्रेडरिक एंगेल्स के साथ मिलकर, 1848 में "द कम्युनिस्ट मैनिफेस्टो" प्रकाशित हुआ; बाद में जीवन में उन्होंने "दास कपिटाल" (पहला खंड 1867 में बर्लिन में प्रकाशित किया गया था, दूसरा और तीसरा संस्करण, क्रमशः 1885 और 18 9 4 में मरणोपरांत प्रकाशित हुआ), जो मूल्य के श्रम सिद्धांत पर चर्चा की। विडंबना यह है कि, मार्क्स कार्यशील वर्ग के शोषण का वर्णन करते हुए प्रशंसनीय था, जबकि व्यक्तिगत रूप से एक महत्वपूर्ण अवधि के लिए एक नौकरी बनाए रखने में विफल रहे।

डाउन 'कार्ल मार्क्स' मार्क्स के काम ने व्लादिमीर लेनिन और जोसेफ स्टालिन जैसे भविष्य के कम्युनिस्ट नेताओं के लिए नींव रखी। पूंजीवाद में अपने ही विनाश के बीज शामिल होने के आधार पर चल रहा था, उनके विचारों ने मार्क्सवाद का आधार बनाया और साम्यवाद के लिए सैद्धांतिक आधार के रूप में कार्य किया। उनका मानना ​​था कि मार्क्स ने लिखा लगभग सब कुछ आम श्रमिक के लेंस के माध्यम से देखा गया था। मार्क्स से ये विचार आया है कि पूंजीवादी मुनाफा संभव है क्योंकि मजदूरों से मूल्य "चोरी" किया जाता है और नियोक्ता को हस्तांतरित किया जाता है। वह प्रश्न के बिना, अपने समय के सबसे महत्वपूर्ण और क्रांतिकारी विचारकों में से एक थे।

प्रारंभिक जीवन

ट्राएर में जन्मे, प्रशिया (अब जर्मनी), 1818 में, मार्क्स एक सफल यहूदी वकील का बेटा था जो मार्क्स के जन्म से पहले लूटेराणवाद में परिवर्तित हो गया था। मार्क्स ने बॉन और बर्लिन में कानून का अध्ययन किया, और बर्लिन में, जी। डब्ल्यू। एफ। हेगेल के दर्शन के लिए पेश किया गया था। वह युवा हेगेलियन के माध्यम से युवाओं में कट्टरतावाद में शामिल हो गए, जो छात्रों के एक क्रांतिकारी समूह थे जिन्होंने दिन के राजनीतिक और धार्मिक प्रतिष्ठानों की आलोचना की थी। मार्क्स ने 1841 में जेना विश्वविद्यालय से डॉक्टरेट प्राप्त की। उनके कट्टरपंथी विश्वासों ने उन्हें एक शिक्षण की स्थिति हासिल करने से रोका, इसके बदले उन्होंने पत्रकार के रूप में नौकरी की और बाद में कोलीन के एक उदार अखबार रीनीसेश जईतुंग के संपादक बने।

व्यक्तिगत जीवन

प्रशिया में रहने के बाद, मार्क्स कुछ समय के लिए फ़्रांस में रहते थे, और यही वह अपने आजीवन मित्र फ़्रेडरिक एंगेल्स से मिले थे। उन्हें फ्रांस से निष्कासित कर दिया गया था, और फिर बेल्जियम में एक संक्षिप्त अवधि के लिए रहते हुए लन्दन गए जहां उन्होंने अपनी बाकी की ज़िंदगी अपनी पत्नी के साथ बिताई। मार्च 14, 1883 को मार्क्स में लापरवाही के कारण मृत्यु हो गई। उन्हें लंदन में हाइगेट कब्रिस्तान में दफनाया गया। उनकी मूल कब्र अज्ञानी थी, लेकिन 1 9 54 में, ग्रेट ब्रिटेन की कम्युनिस्ट पार्टी ने मार्क्स की एक प्रतिमा और "सभी भूमि एकजुट के श्रमिक", "द कम्युनिस्ट मैनिफेस्टो" में प्रसिद्ध वाक्यांश की एक अन्वेषित व्याख्या सहित एक बड़ी समाधि का पत्थर बनाया, : 'सभी देशों के समर्थक, एकजुट! '

प्रसिद्ध कार्य

"कम्युनिस्ट मैनिफेस्टो" में समाज और राजनीति की प्रकृति के बारे में मार्क्स और एंगल्स के सिद्धांतों का सारांश दिया गया है और यह मार्क्सवाद के लक्ष्यों को समझा देने का प्रयास है, और बाद में, समाजवाद।मार्क्स और एंगल्स ने "कम्युनिस्ट मैनिफेस्टो" लिखते समय समझाया कि उन्होंने कैसा सोचा था कि पूंजीवाद अस्थिर था और लिखने के समय पूँजीवादी समाज जो अस्तित्व में था, अंततः एक समाजवादी के द्वारा बदल दिया जाएगा।

"दास कपिटाल" (पूर्ण शीर्षक: "राजधानी: राजनीतिक अर्थव्यवस्था का एक आलोचना) पूंजीवाद की आलोचना थी। अब तक और अधिक शैक्षणिक कार्य, यह मार्क्स के सिद्धांतों को वस्तुओं, श्रम बाजारों, श्रम विभाजन और एक प्रचलित धारणा के विपरीत, कार्ल मार्क्स अंग्रेजी में 'पूंजीवाद' शब्द का इस्तेमाल करने वाला पहला नहीं था, हालांकि उन्होंने निश्चित रूप से इसके इस्तेमाल के उदय के लिए योगदान दिया था। 1855 में लेखक विलियम ठाकरे ने अपने उपन्यास "द न्यूज्स" में, जहां इसका इस्तेमाल निजी संपत्ति और सामान्य तौर पर पैसे के बारे में चिंता के संदर्भ में किया गया था। बहुत कम संभावना है कि ठाकरे - जो एक जर्मन स्पीकर नहीं थे - के बारे में पता हो सकता था मार्क्स ने अपने उपन्यास में शब्द पूंजीवाद को शामिल करने के लिए काम किया था, हालांकि निश्चित रूप से संभव है कि मार्क्स ने शायद ठाकुर की किताब पढ़ ली हो। दोनों पुरुषों ने एक झुंझल की अंगूठी के लिए शब्द का अर्थ दिया।

समकालीन प्रभाव

उनके शुद्ध रूप में मार्क्सवादी विचार बहुत कम घ समकालीन समय में irect अनुयायी; वास्तव में, बहुत कम पश्चिमी विचारकों ने 18 9 8 के बाद मार्क्सवाद को गले लगा लिया, जब अर्थशास्त्री यूजीन वॉन बोहम-बावर्र्क का "कार्ल मार्क्स एंड द क्लोज ऑफ द हिज़ सिस्टम" का अनुवाद पहली बार अंग्रेजी में किया गया था। अपने निडर झगड़े में, बोहम-बावर्क ने दिखाया कि कार्ल मार्क्स ने अपने विश्लेषण में पूंजी बाजार या व्यक्तिपरक मूल्यों को शामिल करने में विफल नहीं हुए, अपने अधिक स्पष्ट निष्कर्षों को समाप्त कर दिया। फिर भी, कुछ ऐसे पाठ भी हैं जो मार्क्स से भी आधुनिक आर्थिक विचारक सीख सकते हैं।

1। पूंजीवाद सबसे अधिक उत्पादक आर्थिक प्रणाली है

हालांकि वह अपने सबसे सशक्त आलोचक थे, मार्क्स को समझा गया कि पूंजीवादी व्यवस्था पिछले आर्थिक प्रणालियों की तुलना में कहीं अधिक उत्पादक थी। "दास कपिटाल" में उन्होंने "पूंजीवादी उत्पादन" के बारे में लिखा था, जो "एक साथ सामाजिक प्रक्रियाओं में एक साथ मिलकर काम करता था", जिसमें नई प्रौद्योगिकियों के विकास शामिल थे। उनका मानना ​​था कि सभी देशों को पूंजीवादी बनना चाहिए और उस उत्पादक क्षमता का विकास करना चाहिए, और फिर श्रमिक स्वाभाविक रूप से साम्यवाद में विद्रोह करेंगे

आपको मार्क्स के अंतिम निष्कर्षों पर विश्वास करने की जरूरत नहीं है कि वह बिल्कुल सही है: पूंजीवाद विश्व इतिहास में सबसे अधिक उत्पादक आर्थिक प्रणाली है फेडरल रिजर्व बैंक ऑफ मिनियापोलिस की 2003 की रिपोर्ट के मुताबिक, 18 वीं सदी के अंत तक दुनिया भर में प्रति व्यक्ति आय और उत्पादकता कभी भी तेजी से बढ़ी नहीं थी, जब ब्रिटेन ने पहले मुक्त बाजार नीतियों को अपनाया था।

2। मूल्य के श्रम सिद्धांत का लाभ समझा नहीं जा सकता है

सभी शास्त्रीय अर्थशास्त्रीों की तरह, मार्क्स की कीमतों को समझाने के लिए कार्ल मार्क्स मूल्य के श्रम सिद्धांत में विश्वास करते थे। इस सिद्धांत में कहा गया है कि उत्पादित आर्थिक सृजन का मूल्य निष्पादित किया जा सकता है, जो उसे उत्पादन करने के लिए आवश्यक श्रम घंटे की औसत संख्या से मापा जा सकता है। दूसरे शब्दों में, यदि एक कुर्सी के रूप में बनाने के लिए एक मेज दो बार लेता है, तो तालिका को दो बार मूल्यवान माना जाना चाहिए।

मार्क्स ने अपने पूर्ववर्तियों (यहां तक ​​कि एडम स्मिथ) और समकालीनों से बेहतर श्रम सिद्धांत को समझा, और "दास कपिटाल" में लाससेज-फारस अर्थशास्त्रीों के लिए एक विनाशकारी बौद्धिक चुनौती पेश की: अगर सामान और सेवाएं उनके वास्तविक उद्देश्य पर बेची जाती हैं श्रमिक मूल्य श्रम के समय में मापा जाता है, किसी पूंजीवादी का लाभ कैसे मिलता है? इसका मतलब यह होना चाहिए, मार्क्स ने निष्कर्ष निकाला, कि पूंजीपतियों के उत्पादन में कमी या अधिशेष होते थे, और इस प्रकार शोषण, श्रमिकों ने उत्पादन की लागत को कम करने के लिए।

हालांकि मार्क्स का जवाब गलत साबित हुआ और बाद के अर्थशास्त्रियों ने मूल्यवान व्यक्तिपरक सिद्धांत को अपनाया, उनका सरल दावा श्रम सिद्धांत के तर्कों और धारणाओं की कमजोरी को दिखाने के लिए पर्याप्त था; मार्क्स अनजाने में आर्थिक सोच में एक क्रांति को बढ़ावा देने में मदद की

3। आर्थिक परिवर्तन सामाजिक परिवर्तन की ओर जाता है

डॉ। जेम्स ब्रैडफोर्ड "ब्रैड" डेलांग, यूसी बर्कले में अर्थशास्त्र के प्रोफेसर, ने 2011 में लिखा था कि आर्थिक विज्ञान के लिए मार्क्स की "प्राथमिक योगदान" वास्तव में "द कम्युनिस्ट घोषणा पत्र" के 10-पैरा खंड में आया था, जिसमें वे बताते हैं कि आर्थिक विकास का कारण बनता है सामाजिक वर्गों के बीच, अक्सर राजनीतिक सत्ता के लिए एक संघर्ष के लिए अग्रणी

यह अर्थशास्त्र के बारे में एक अक्सर अनुचित पहलू है: इसमें शामिल अभिनेताओं की भावनाओं और राजनीतिक गतिविधि। इस तर्क का परिणाम बाद में फ्रांसीसी अर्थशास्त्री थॉमस पैकेटी ने किया था, जिसने प्रस्ताव किया था कि आर्थिक अर्थों में आय असमानता के साथ कुछ भी गलत नहीं था, इसलिए यह लोगों के बीच पूंजीवाद के खिलाफ झटका लगा सकता है। इस प्रकार, किसी भी आर्थिक प्रणाली के लिए एक नैतिक और मानवविज्ञान विचार है।